Конфликт не утихает. Какими способами приходится отстаивать свою правоту старообрядческим общинам Старообрядцы Бурятии не рады встрече со своим московским митрополитом Корнилием. Они переживают за смену власти и за храм, который сейчас строится силами бурятской общины.

1 сентября верующие и  городские власти встречали митрополита Корнилия. По официальным данным, владыка прибыл, чтобы представить старообрядцам Бурятии своего нового ставленника. Однако не все были рады приезду владыки. Часть старообрядцев из когда-то цельной общины не разделяют интересов митрополита Московского. По их словам, представители Корнилия в Улан-Удэ, или другая половина общины, незаконно занимают свое место.  - Алексей Карнаухов, исполнительный секретарь епархиального управления  Иркутско-Амурской и всего Дальнего Востока епархии: Благодаря подделке печати, группа лиц, рейдеров, осуществили захват. Идут в налоговую, идут в Министерство юстиции и вносят изменения по поддельной печати. Разбирательства в милиции проведено не было. Мало того, что дело о подделке печати сплавили участковому, и дело потерялось.Однако адвокат оппозиционной общины на  выдвинутые обвинения дает категоричный ответ.  - Екатерина Морокова, адвокат второй коллегии адвокатов г.Улан-Удэ: Это не соответствует действительности. Фактически никакой печати не подделывали старообрядцы. Их зарегистрировали на законном основании, на основании решения суда города Улан-Удэ.В итоге получается, что Верхнеудинских православных старообрядческих общин в Улан-Удэ две. Одна зарегистрирована юридически, другая – только борется за свое правовое существование. Однако та часть общины, которая поддерживает митрополита Московского, считает, что вести за собой старообрядцев отец Елисей не в праве.  - Иван Трифонов, член совета Верхнеудинской старообрядческой общины г.Улан-Удэ: Сана Елисей Елисеев был лишен в 2007 году на Соборе за раздорнические действия против митрополита Корнилия. Он оскорбил весь Собор, в котором находился, назвал его «иудейское соборище», продемонстрировал небрежение к Собору. После того Собор его лишил сана. А лишение сана – это значит лишение навсегда.Отец Елисей на такой аргумент проводит лишь параллель с событиями 17 века.  - Протоиерей Елисей  Елисеев, управляющий делами Иркутско-Амурской и всего Дальнего Востока епархии РПСЦ: Не Соловецкий монастырь нужен был никонианам. Нужно было, чтобы не было Соловецкого монастыря, чтобы не было людей, кто обличает беззаконие патриарха.Ситуация накаляется с каждым днем. И уже скоро состоится очередное судебное  заседание. Каждая из сторон свою точку зрения собирается отстаивать до конца, все больше углубляясь в мирские проблемы.