«За красивыми улыбками миссионеров только слезы и разочарование» - говорит бывшая прихожанка мормонской церки В сложных жизненных ситуациях люди нередко обращаются к религии. Но порой попытка обрести смысл в жизни, найти душевное общение приводит к горькому разочарованию. Подобное произошло с жительницей...

В сложных жизненных ситуациях люди нередко обращаются к религии. Но порой попытка обрести смысл в жизни, найти душевное общение приводит к горькому разочарованию. Подобное произошло с жительницей Улан-Удэ, когда она вступила в ряды мормонов. Cэсэг Дармаевна разочаровалась в церкви не сразу. В течение года она соблюдала церковные догматы и правила, запреты на курение, употребление алкоголя и выплачивала десятину. Рассказывает Сэсэг Андреева: «Сутки голодуем и сколько примерно рублей сэкономили, столько мы должны внести туда. Десятина, как обязательный шаг. Если ты эту десятину не платишь, то благословение божье не получаешь – так нас учат. Дорога тебе в храм закрыта и на помощь со стороны церкви дорога закрыта». Впервые сомнения в святости мормонских лидеров у Сэсэг Дармаевны возникли, когда она хотела помочь другому члену общины, которому требовалось дорогостоящее лечение. «Позвонили президенту прихода Зенькову, он сразу мне нагрубил: «Это тебе не банк, это не бездонная бочка денег». А сами тут же пришли к ним домой, с женой его встретились. Мол, вот мы узнали, вот мы такие хорошие, даже ты без внимания не осталась – рассказывает Сэсэг Андреева. - Но это же церковь! Они святыми cебя считают. Но почему везде обман! Даже в мелочах. Почему?». По словам Сэсэг Дармаевны, недовольные прихожане просто прекращают посещать церковь, но она решила пойти дальше и раскрыть глаза людям. Она обратилась в СМИ, а в итоге попала в разряд отступников. Ее отлучили от церкви. Сэсэг Андреева: «23 октября меня пригласили на дисциплинарный совет. Меня спросили: была ли я у журналистов. Да, была. Спросили, буду ли еще ходить. Сказала да, если отношение руководства не изменится, я буду ходить. После этого они попросили меня выйти из кабинета. Потом сказали, что вы исключены». Получить комментарии в местном приходе мормонов не удалось. Без указаний свыше, не самого Иисуса, конечно, а московского руководства церкви, улан-удэнский приход на контакт со СМИ пойти не может. Само московское руководство так прокомментировало ситуацию в телефонном разговоре. Елена Нечипорова, директор по связям с общественностью религиозной организации мормонов в России, г. Москва: «Я совершенно не вижу смысла что-либо делать в доме собраний и интервьюировать кого-либо. Если она считает, что ее права где-то были нарушены, то она вправе обратиться в суд. То, что она обратилась на телевидение или в газеты… За эти вещи никто никого никогда не отлучал от церкви». Насколько были нарушены права Сэсэг Андреевой, могут выяснить в специальном органе, контролирующем деятельность религиозных организаций – Управлении Федеральной регистрационной службы. Альбина Жамбалова, начальник отдела по делам некоммерческих организаций управления Федеральной регистрационной службы по РБ: «Не только по заявлениям граждан, но даже если в СМИ появляется негативная информация о деятельности церкви, то, естественно, мы проверяем. При наличии определенных оснований, которые предусмотрены федеральным законом о свободе совести и религиозных объединениях, мы можем поставить перед судом вопрос о ликвидации религиозной организации. Но для этого нужны факты». А пока мормоны продолжают миссионерскую деятельность в Улан-Удэ. Но Сэсэг Дармаевне входить в эту церковь уже незачем. «Миссионеры работают, конечно, красивые, хорошие ребята, но за красивыми улыбками ничего хорошего нет, кроме разочарования и слез» - такие выводы сделала для себя Сэсэг Андреева. Елена Имкелова, Александр Намжилон, Доржи Чойдопов