Хотят ли горожане лишиться единственного в центре города буддистского храма и обрести там еще один магазин? Монахи и миряне из «Ламрима» появились в самом центре города в 95-м году. Безоблачное существование общины в арендованном помещении продолжалось до тех пор, пока на свободных торгах его не выкупила фирма «Полином».

Общество 14 сентября 2007, 00:00 5192
Хотят ли горожане лишиться единственного в центре города буддистского храма и обрести там еще один магазин?

Монахи и миряне из «Ламрима» появились в самом центре города в 95-м году. Безоблачное существование общины в арендованном помещении продолжалось до тех пор, пока на свободных торгах его не выкупила фирма «Полином», возглавляемая Аркадием Цыбиковым.

- Лама Ригзен Ешиев, заместитель председателя общины «Ламрим»:  «Полином» настаивает, очень жесткие выдвигает условия, увеличивал арендную плату.  В конце  договора постоянно происходило отрезание отопления, электричества, телефонов.

Дело в том, что с другой стороны этого здания находится помещение, которое раньше занимали гаражи Минздрава. Их в 2005 году и хотели продать республиканские чиновники. Организаторы торгов тогда не стали разделять продаваемое имущество на два лота и буддисты не смогли выкупить занимаемое ими помещение. Сейчас в молельном зале «Ламрима» каждый месяц проводится по 10 регулярных молебнов. В общей сложности они собирают 2-3 тысячи верующих. Через индивидуальные приемы, которые ведут 10 священников-астрологов и эмчи-лам, за месяц проходят еще минимум 10 тысяч прихожан. Их поток здесь не прекращается ни в будни, ни в праздники.

- Валентина Попова, прихожанка общины «Ламрим»: Тут атмосфера создана  и ламами, и мирянами такая, что просто зайдешь, посидишь и уже успокоишься, придешь в равновесие, пойдешь совсем в другом настроении отсюда.  Совет какой то получить и т.д., то, что положено по нашей вере.

Валентина Попова осознанно пришла к буддизму более 10 лет назад через лекции тибетских учителей Еши-Лодой Римпоче и Геше Джампа Тинлея. Узнав о том, что общину выгоняют из здания на улице Кирова, Валентина Алексеевна написала письмо президенту Бурятии Вячеславу Наговицыну и повесила на доске объявлений в храме подписные листы с обращением к главе фирмы «Полином». За короткий срок на этих листах подписалось 700 человек. Почти за каждой подписью здесь стоит семья из трех-четырех, а то и десяти человек.

- Валентина Попова: Обращение написали Аркадию Дамдиновичу, что все-таки организаторы торгов подошли к этому помещению, как к обычному зданию – офису, магазину, -  и совершенно за чертой остались интересы более 5 тыс. человек – прихожан.

-  Лама Ригзен Ешиев: В последние полгода мы усиленно ведем  строительство на средства прихожан. Надеяться на  большую помощь каких-то генеральных спонсоров пока не приходится. Вообще мы противники того, чтобы заниматься поборами, устраивать  финансовые марафоны для строительства, потому что людям и так тяжело сейчас жить самим.

Новый буддистский комплекс в районе «Сопки любви» в поселке Горького возводится сегодня на пожертвования простых прихожан. Ригзен-лама сообщил о том,  что кроме главного храма и конференц-зала здесь будут построены обитель для монахов и временная резиденция для главы тибетских буддистов Далай-ламы XIV и других высоких духовных особ.

- Лама Ригзен Ешиев: Первое пожертвование на строительство буддийского храма внес сам Его Святейшество Далай-лама  и пообещал при открытии этого храма лично присутствовать на освящении.  Поэтому мы надеемся, что после завершения строительства Далай-лама приедет в Бурятию.

Ригзен-лама говорит, что через эти трудности высшие силы заставляют мирян и монахов «Ламрима» ускорить строительство своего нового прибежища. Проблема в том, что пока комплекс не построен, верующим просто некуда идти. 

Сегодня  состоится заседание Арбитражного суда по иску Аркадия Цыбикова к буддистской общине «Ламрим». Хозяин фирмы «Полином», сам бывший прихожанин общины,  требует взыскать с верующих 9 миллионов рублей. В такую сумму предприниматель оценил убытки, понесенные им из-за не использования помещения молельного зала буддистов.

Копирование разрешено только с письменного согласия главного редактора
29 марта