В Бурятии прошли праздничные торжества, посвященные Сагаалгану и Масленице Наступление нового года по  восточному календарю в нашей республике является государственным праздником. И 25 февраля, в то время как вся страна жила по будничному расписанию, в Бурятии встречали Сагаалган.

Общество 26 февраля 2009, 00:00 3619

Как и все значимые события буддийский новый год отмечали на главной площади столицы. Белый старец – Саган Убгэн  и 12 священных животных приветствовали всех, кто пришел на праздник. У 2009 года тоже есть свой символ.

Из выступления президента Бурятии Вячеслава Наговицына на празднике: Год  этот по лунному календарю является годом  желтоватой коровы. Он принесет удачу только целеустремленным людям, которые идут вперед и добиваются успеха.

Астрологи говорят, что этот год благоприятен для новых достижений и процветания активных и бережливых людей. Однако в праздники улан-удэнцы экономить не  привыкли и на протяжении всего Белого Месяца от традиции ходить в гости и есть белую пищу никто не откажется.

Сагаалган – это праздник гостеприимства, поэтому якутского владыку холода принимали со всем радушием. Для него и для многочисленных зрителей играли, пели и танцевали творческие коллективы.

В этом году празднование Сагаалгана совпало с масленичной неделей. Проводы зимы и встреча весны, один из древнейших священных языческих славянских праздников.

Помимо вступления Весны в свои права, в этот день также почитали славянского Медвежьего бога: приносили "блинные жертвы" великому Медовому зверю. Свое нынешнее название праздник получил лишь с XVI века, когда был включен в церковные праздники .  Масленица - потому что в этот период времени — последнюю неделю перед Великим Постом, разрешается вкушение сливочного масла, молочных продуктов и рыбы. Главные атрибуты праздника – блины и народные гулянья. 

Улан-Удэ отмечал праздник на улице Ленина и площади Революции. Зрителей развлекали шуты и скоморохи. Они же угощали блинами и горячим чаем. Завершится масленичная неделя в воскресение ритуальным сожжением чучела Зимы  и народным гулянием в Этнографическом музее народов Забайкалья.

Копирование разрешено только с письменного согласия главного редактора
29 марта